5月17-19日，“中国哲学的主体性及其在当代的新展开——纪念萧萐父先生诞辰百周年学术研讨会”在武汉大学召开，我院黄敦兵教授受邀参加。本次大会为纪念萧萐父先生诞辰一百周年，探索中国哲学的主体性及其在当代价值而召开，共有近百位学者参加。
黄教授在小组作了题为《邹衍学派与阴阳家的早期流变——兼论中国哲学文本经典化的先秦形态》的发言。论文初稿的成形，缘于参加高华平教授主持的国家社会科学基金重大项目“先秦诸子综合研究”研究，及对萧萐父先生、郭齐勇老师、吴根友老师、高华平老师等相关诸子学研究成果的阅读体会。
萧萐父先生指出，“就先秦诸子各家的具体的历史发展而言，阴阳家产生最早，集大成于战国末的邹衍。”在从较早“现身”与战国末期大盛之局形成之间，先秦阴阳家到底经历了哪些值得注意的思想事件才引发了学派的争鸣与流变？邹衍既然“集其大成”，到底可不可以说以及从哪种意义上说已经形成了一个邹衍学派？论文针对这些问题，重释《史记•孟子荀卿列传》《汉书•艺文志》等，重寻阴阳家的早期传承情形，认为从学术流衍的时间性维度看，自邹衍发先声以来，前后相连，似有学脉可寻，似可大胆拟以“邹衍学派”。邹衍学派的生成，是考察先秦诸子渊源的一个重要案例，分析其中的思想事件，可以更好地呈现先秦诸子“并作”争鸣的文化场景。（马岩）